Сен-Жермен: Начинайте позитивно думать!
Каждый из вас прошёл через много реальностей, выбирая свой собственный путь. Многие из вас имеют собственные представления о том, какой это путь. Мы знаем, что некоторые из вас, имеющие более полное понимание, озадачиваются неспособностью других оценить это таким же образом. Тем не менее, многие из вас в ваших собственных системах верований понимают, что происходит.
Дорогие, не беспокойтесь о том, разделяют ли другие люди ваши убеждения. Допускайте, что они познают жизнь таким образом, какой выбрали для себя сами, и поверьте мне: они так же достигнут определённую цель, как и вы. Никто из вас не достиг ещё пункта полного понимания, и это будет так до тех пор, пока вы не достигнете более высокого уровня сознания.
Вы проходите в жизни через разные испытания. У вас есть большая привилегия – находиться в это время на Земле. Многие уже знают, что происходит процесс очищения, и что все достаточно подготовленные формы жизни перейдут на более высокие уровни. Вы называете это по-разному, но наиболее подходящее название этому – Вознесение. Вы вознесётесь осознанно, и когда вы проснётесь в более высоком измерении, вы будете совершенны и прекрасны во всех смыслах. «Золотой Век» — это не просто слова, вы ощутите вокруг вас волнующие энергии, подобные жидкому золоту.
Конечно, есть такие, кто не имеет никакого интереса к совершенствованию, и решение об их будущем ложится в руки Богов Кармы. Вы можете оставаться на любом уровне так долго, как сами того хотите, но всегда есть движущая сила, побуждающая вас задуматься о смысле и цели жизни. Свободная воля может быть с одной стороны – подарком небес, а с другой – камнем на шее, — это зависит от вас самих: как вы понимаете свободную волю и претворяете это ваше понимание в жизнь. Это связано с полной ответственностью за ваши мысли и действия, имеющие физическую и духовную природу.
Многие из вас уже знают, что никто, кроме вас самих не будет судить о вашей жизни. Вас будут окружать нежные, заботливые и понимающие сущности. Нет ни обвинения, ни наказания, ни, конечно же, «Бога Гнева».
Ваше подсознание принимает совокупно все ваши опыты, и они вас делают тем, кем вы являетесь. К сожалению, прошлое усеяно ошибочными учениями, оставившими след в вашем сознании. И как следствие – вам сложно понять и прошлое, и будущее. Тёмные силы имели свободные руки производить свои опыты и умышленно в общем вихре знаний положили преграды на вашем пути.
Подумайте о том, что дуальность – это борьба между светом и тьмой, и вступив в неё когда-то, вы очень хорошо знали какой это трудный вызов. Вы знали так же, что вас никогда не оставят на произвол судьбы, и что вы снова покинете этот цикл, как прекрасное Существо, прекраснее, чем вы были, когда это всё начинали. Правда, этот опыт повредил вашу психику, но Свет, всё более укутывающий эту планету, исцелит вас.
Забудьте рассказы об «аде» и «вечном проклятии»! Они придуманы людьми и существуют только потому, что вы подпитываете их своими мыслями. Действительно ли вы полагаете, что Всемогущий Великий Бог этой Вселенной, Бог Бесконечной Любви, обращался бы со своими детьми таким образом? И если вы об этом подумаете, то поймёте, что этого не может быть, что вы едины со Всем Что Есть и неразделимы. Думать что-то другое – чистая иллюзия.
Энергия Любви окружает вас, и если тьма – это отсутствие Света, то тут есть над чем поразмышлять. Я хочу вам сказать: человек забыл своё духовное наследство и потерял контакт со своим Высшим Я, и это запутывает его душу.
Начните думать положительно и живите вашу жизнь по наивысшим нравственным стандартам, до которых вы можете подняться. Не горюйте о своём прошлом. То, что лежит перед вами – многократно превосходит ваше представление.
Ваш опыт включает чувственные удовольствия, но сейчас пришло время закрыть книгу об этом эпизоде вашей жизни. Есть наслаждения на гораздо более высоком уровне, где существует чистая и абсолютная красота, ожидающая вашего присутствия, как Высоких Существ. Всё на Земле – лишь отражение истинного создания Бога. Конечно, и на Земле есть красота, и глубоко внутри есть воспоминание Человечества о зените его духовных времён.
Вы намного могущественнее, чем думаете! Пожалуйста, учитесь направлять свои мысли и фокусироваться на выражении Любви. Всё остальное, в конечном счёте, исчезнет. Увидьте красоту и гармонию во всём, где вы находитесь, и помогайте её сотворять там, где её не хватает. Увидьте во всех, кого вы встречаете, или проходите мимо, Любимых Существ, так же желающих счастья. Освещайте своей улыбкой или любезным словом дни других людей. Вместо того, чтобы уходить от тех, кто распространяет негативную и разрушительную энергию, попробуйте послать им вашу любящую энергию. Вы можете сделать очень многое, чтобы поднять энергию вокруг вас.
Я Есмь Сен-Жермен, я хорошо знаю вас и я пришёл, чтобы проводить вас домой. Не нужно колебаться в это решающее время, когда свет и тьма противостоят друг другу в последней битве. Мы знаем, что вы её уже выиграли, но весь путь до конца ещё не пройден. Спустя эоны лет вы снова готовы занять своё место рядом с нами и мы ждём вас с распростёртыми объятиями. Каждая душа, вернувшаяся к Свету, празднует большую победу над искушениями, которые постоянно были у вас на пути. Безусловно, это прекрасно выполненная работа и небеса уже раскрываются, чтобы отпраздновать ваше прибытие. Позвольте им уже начинать, потому что вы так близки к завершению вашего длинного и трудного путешествия.
Мы салютуем вам и укутываем нашей Любовью и Светом!
Thank You St. Germain.
Mike Quinsey, август 2008 www.treeofthegoldenlight.com
Архив ченнелингов Сен-Жермена с 2006 года:
Серия «Сопровождение»
(по хронологии написания)
http://stargalaxie.net/viewforum.php?f=62
Наши сайты:
Галактика:
Звёздный форум: http://stargalaxie.net/
youtube: http://www.youtube.com/user/galactikainfo
Facebook: http://www.facebook.com/pages/Ezoterika/121753751176974
LiveJournal:
ВКонтакте: http://vkontakte.ru/id42228900
Почтовая рассылка (можно подписаться):
http://subscribe.ru/catalog/rest.esoteric.channeling
Фотопрогулка по планете Земля...
По красивым местам
История строительства Идеального Дворца родилась у Жозефа Фердинана...
Чудо Земли: видео с МКС
Фотограф Брюс Берри Джуниор (Bruce W. Berry Jr) сделал потрясающую компиляцию видео, которое сделал...
4 августа - День Марии Магдалины
Мария Магдалина* - одна из самых известных на Земле женщин, о которой написано много книг и снято мн...
Калиостро был хвастуном, однако граф Сен-Жермен хвастуном не был, и когда утверждал, что обучился химическим секретам египтян, он нисколько не преувеличивал. Но когда он упоминал подобные эпизоды, никто ему не верил, и он из вежливости к собеседникам делал вид, будто говорит в шутку.
Умберто Эко, «Маятник Фуко»
Граф Сен Жермен — бессмертный хранитель тайн
Никто точно не знал, где и когда сиятельный граф родился, что позволяло ему с лёгкостью рассказывать о своих встречах со знаменитостями, умершими сотни, а то и тысячи лет назад. Граф прекрасно владел немецким, английским, французским, испанским, португальским, знал и восточные языки, так что совершенно невозможно было установить, какой из них для него родной.
Его красочные рассказы об экзотических странах просто поражали воображение слушателей. Немудрено, что граф вызывал чрезвычайное любопытство и многие пытались выведать его подноготную, подкупив слуг.
Старик слуга предложенные деньги взял, однако заявил, что ничего не знает о родословной графа и его прошлом, так как служит у него всего-то… 300 лет!
После такого ответа окружающие решили, что Граф Сен Жермен знает секрет изготовления эликсира бессмертия. А вскоре нашлись свидетели, утверждавшие, что видели графа десятки лет назад, и с тех пор он нисколько не изменился.
В исторических документах имя графа де Сен-Жермена впервые упомянуто в 1745 году, когда того, уже два года жившего в Англии, арестовали за то, что он привёз письма в поддержку Стюартов. После подавления якобинского мятежа в этой стране с недоверием относились к иностранцам, особенно к тем, кто совал нос в её внутренние дела. Несколько недель Граф Сен Жермен провёл под домашним арестом; его допрашивали, но выяснили всего два обстоятельства: он живёт под чужим именем и не желает иметь никаких дел с женщинами.
В 1746 году граф Сен Жермен покинул Лондон и исчез на двенадцать лет. Нет никаких упоминаний о том, где он провёл эти годы; предположительно, занимался в Германии алхимией или путешествовал по Индии и Тибету.
О графе Сен Жермен во Франции толком ничего не знали, ходили лишь слухи, что он очень богат и обладает феноменальными способностями. А вскоре Людовик XV получил от графа загадочное письмо. Граф Сен Жермен писал, что «у короля может возникнуть в нём нужда и по некоторым причинам - о коих не время распространяться - он мог бы оказать ему помощь» .
Всесильного монарха крайне заинтриговало, чем же может ему помочь этот странный человек, которого многие называли авантюристом и проходимцем. Несмотря на негативное отношение к Сен Жермену своего окружения, Людовик XV пригласил графа во Францию и даже предоставил ему Шамборский замок, а взамен граф Сен Жермен обещал Людовику сделать всё для его благоденствия.
В начале 1758 года граф Сен Жермен прибыл во Францию. В Шамборском замке он разместил лабораторию, ассистентов и рабочих.
Правда, сам предпочитал проводить время не у плавильных печей и химических реторт, а в салонах французской знати. Граф прекрасно одевался, на пуговицах камзола и пряжках туфель сверкали крупные алмазы, а мизинец украшал бриллиантовый перстень, который он имел обыкновение вращать.
Выглядел он лет на сорок-пятьдесят, точно так же, как двенадцать лет назад в Англии: время для него будто остановилось…
Старая графиня де Сержи узнала в нём человека, которого встречала в Венеции пятьдесят лет назад… Дама поклялась, что с той поры он совершенно не изменился!
Граф Сен Жермен слухи о своём бессмертии не опровергал и даже умело их подогревал. Он великолепно играл на скрипке, разбирался в тонкостях политических интриг и владел богатой коллекцией драгоценных камней. Его влияние и популярность росли день ото дня.
Самые красивые светские львицы мечтали о романе с ним, но он умело обходил расставленные ими ловушки, оставаясь недосягаемым.
В мае 1758 года на ужине у маркизы Дюрфе Сен-Жермен встретился с Казановой, о чём последний в «Мемуарах» написал:
«Граф Сен Жермен хотел казаться необыкновенным, удивлять всех, и часто ему это удавалось. Его тон был очень уверенным, но настолько продуманным, что не вызывал раздражения».
Король Франции мечтал использовать знания графа в своих целях, например, узнать секрет превращения в золото различных металлов. Кроме того, Людовика, постоянно опасающегося быть отравленным, чрезвычайно интересовало, существует ли универсальное противоядие. Граф Сен Жермен прямых ответов на вопросы короля не давал, но обнадёживал его, обещая сделать всё возможное для благоденствия своего царственного покровителя.
Вскоре Людовик XV на деле убедился в талантах Сен-Жермена. Он пожаловался графу на то, что его бриллиант имеет заметный дефект - крупное пятно. Через несколько дней Сен-Жермен вернул его абсолютно прозрачным. Неизвестно, каким образом ему удалось устранить дефект. Специалисты уверены, что он просто-напросто огранил точно такой же алмаз.
После этого Людовик окончательно уверовал в способности Сен-Жермена, и тот стал своим человеком при дворе. Разумеется, не всем это пришлось по нраву. Особенно невзлюбил графа первый министр короля, могущественный герцог Шуазель. Он постоянно твердил монарху, что Сен-Жермен проходимец и его надо или посадить в Бастилию, или выслать из страны.
Однажды Людовик на соколиной охоте выпил кубок вина и слёг с сильными резями в животе. Он повелел позвать к нему графа. Тот явился в покои Людовика немедленно, напомнил, что в своё время писал, что обязательно пригодится королю.
Граф Сен Жермен осмотрел нёбо и язык больного и потребовал козьего молока. Размешав в нём порошки, дал выпить снадобье слабеющему Людовику, и вскоре тот спокойно уснул.
Граф не только спас короля, но и указал на отравителя - герцога Шуазеля, правда, Людовик ему не поверил. Сен-Жермен успокоил короля, что покушений больше не будет и он умрёт своей смертью. Французский монарх обрадовался такому известию, но узнать день и час своей смерти отказался.
К слову, граф Сен Жермен на самом деле мог назвать день и час смерти французского короля: он прославился очень точными предсказаниями. Поговаривали, этой феноменальной способностью он обязан волшебному зеркалу, в котором якобы можно было увидеть будущие события, судьбы людей и государств.
Если верить легендам, волшебное зеркало некогда принадлежало Нострадамусу и именно с его помощью он прослыл величайшим предсказателем. О его существовании писала в своём дневнике и Екатерина Медичи. Когда Нострадамус показал ей этот магический предмет, она увидела в нём кровавые события Варфоломеевской ночи и смерть Генриха III.
Обладал ли граф Сен Жермен таинственным зеркалом или же просто был талантливым ясновидящим - неизвестно, но его пророчества и впрямь сбывались.
Способность таинственного графа предсказывать события, его познания о ядах и противоядиях привлекли к нему пристальное внимание фаворитки короля маркизы де Помпадур.Решив, что столь знающий человек будет ей крайне полезен, маркиза решила его «приручить». Понимая, что деньги и должности ему не нужны, а запугать его ничем нельзя, решила пустить в ход свои чары. Помпадур знала, что все попытки светских красавиц соблазнить графа окончились неудачей, поэтому ею руководил азарт - сделать то, чего не удалось другим.
Фаворитка пригласила к себе графа, сославшись на болезнь. Однако Сен-Жермен словно прочёл её мысли и повёл себя с кокеткой довольно дерзко. Для начала заявил, что причина недомогания в переедании, затем упрекнул в бессмысленной ненависти к королеве Марии, а под конец назвал точную дату её смерти.
Надо ли говорить, что после такого «задушевного» общения маркиза де Помпадур стала злейшим врагом Сен-Жермена.
Она даже попыталась засадить его в Бастилию, но Людовик встал на защиту своего спасителя, отказавшись выполнить настойчивую просьбу фаворитки. Тогда Помпадур вместе с Шуазелем разработали коварный план, посоветовав королю отправить Сен-Жермена на переговоры в Гаагу.
Тот умело отстаивал интересы Франции, однако вскоре был арестован по обвинению в подготовке убийства королевы Марии, супруги Людовика XV. Поводом послужило письмо, которое якобы обронил Сен-Жермен, в нём он излагал этот коварный план.
Письмо, без сомнения, было фальшивкой, но до выяснения обстоятельств графа бросили в голландскую тюрьму, откуда он, разумеется, бежал.
Но как граф Сен Жермен, способный предвидеть события, дал заманить себя в ловушку? Скорее всего, он знал, что всё закончится благополучно, и использовал эту историю для того, чтобы просто покинуть Францию, где он чересчур надолго задержался.
После этого Сен-Жермена видели в Англии, Италии, Саксонии, Пруссии и даже в России накануне переворота 1762 года, когда к власти пришла Екатерина II. Не исключено, что граф имел к этому самое непосредственное отношение.
Во всяком случае, существуют упоминания о встрече Сен-Жермена с Алексеем Орловым. А один немец, служивший в то время в России, в мемуарах писал, что однажды пьяный Григорий Орлов сказал ему об истинной пружине переворота:
«Кабы не граф Сен Жермен, ничего бы и не произошло…»
В 1766 году Сен-Жермен нашёл прибежище у прусского короля Фридриха II, однако на следующий год перебрался к принцу Гессенскому, в Готторп на Балтике. Если верить принцу, Сен-Жермен скончался в 1784 году, ему было девяносто три года, хотя выглядел не старше шестидесяти. Вскоре поползли слухи, что «покойник» в 1785 году был на масонском конгрессе, а Мария-Антуанетта утверждала, будто граф Сен Жермен предупреждал её за несколько месяцев о неминуемой революции.
Графа видели в 1788, 1793, 1814 годах. Потом все, кто его знал по бурному XVIII веку, покинули этот мир. Правда, иногда появлялись проходимцы, пытавшиеся использовать имя графа в личных целях, но к Сен-Жермену они не имели никакого отношения.
Кем же являлся таинственный граф на самом деле? Елена Блаватская писала:
«Сен-Жермен, безусловно, был величайшим Восточным Адептом, какого Европа видела за последние столетия. Но Европа не узнала его ».
Кто знает, может, Сен-Жермен до сих пор инкогнито странствует по миру, тайно влияя на ход истории?
Наследники Сен-Жермена
Теософы считают Сен-Жермена своим наставником. (от греч. theos, “бог”, и sophia, “мудрость”), нечто среднее между наукой и религиозным учением, пытается найти объяснение истоков и смысла жизни. Теософские идеи можно обнаружить в сочинениях античных философов (например, Платона), у христианских гностиков и в священной литературе Египта, Китая и Индии.
Возрождение древних теософских идей в наше время было связано с учреждением в 1875 году Теософского общества. Поначалу немногочисленное, общество сегодня насчитывает десятки тысяч членов в более чем 50 странах мира, со штаб-квартирой в Адьяре (штат Мадрас, Индия). Главным теософским сочинением считается “Тайная доктрина” Елены Блаватской (1888 год). Объявленные цели общества: создать ядро всемирного братства людей без различия расы, веры, пола, касты или цвета кожи; поощрять исследования в области сравнительного религиоведения, философии и естествознания; изучать непознанные законы природы и скрытые способности человека.
Граф Сен Жермен раскрыта тайна спустя столетия
5 (100%) 1 vote[s]Граф Сен Жермен. Никто точно не знал, где и когда сиятельный граф родился, что позволяло ему с лёгкостью рассказывать о своих встречах со знаменитостями, умершими сотни, а то и тысячи лет назад. Граф прекрасно владел немецким, английским, французским, испанским, португальским, знал и восточные языки, так что совершенно невозможно было установить, какой из них для него родной.
Его красочные рассказы об экзотических странах просто поражали воображение слушателей. Немудрено, что граф вызывал чрезвычайное любопытство и многие пытались выведать его подноготную, подкупив слуг.
Старик слуга предложенные деньги взял, однако заявил, что ничего не знает о родословной графа и его прошлом, так как служит у него всего-то… 300 лет!
После такого ответа окружающие решили, что Граф Сен Жермен знает секрет изготовления эликсира бессмертия. А вскоре нашлись свидетели, утверждавшие, что видели графа десятки лет назад, и с тех пор он нисколько не изменился.
В исторических документах имя графа де Сен-Жермена впервые упомянуто в 1745 году, когда того, уже два года жившего в Англии, арестовали за то, что он привёз письма в поддержку Стюартов. После подавления якобинского мятежа в этой стране с недоверием относились к иностранцам, особенно к тем, кто совал нос в её внутренние дела. Несколько недель Граф Сен Жермен провёл под домашним арестом; его допрашивали, но выяснили всего два обстоятельства:
он живёт под чужим именем и не желает иметь никаких дел с женщинами.
В 1746 году граф Сен Жермен покинул Лондон и исчез на двенадцать лет. Нет никаких упоминаний о том, где он провёл эти годы; предположительно, занимался в Германии алхимией или путешествовал по Индии и Тибету.
О графе Сен Жермен во Франции толком ничего не знали, ходили лишь слухи, что он очень богат и обладает феноменальными способностями. А вскоре Людовик XV получил от графа загадочное письмо. Граф Сен Жермен писал, что «у короля может возникнуть в нём нужда и по некоторым причинам - о коих не время распространяться - он мог бы оказать ему помощь».
Всесильного монарха крайне заинтриговало, чем же может ему помочь этот странный человек, которого многие называли авантюристом и проходимцем. Несмотря на негативное отношение к Сен Жермену своего окружения, Людовик XV пригласил графа во Францию и даже предоставил ему Шамборский замок, а взамен граф Сен Жермен обещал Людовику сделать всё для его благоденствия.
В начале 1758 года граф Сен Жермен прибыл во Францию. В Шамборском замке он разместил лабораторию, ассистентов и рабочих.
Правда, сам предпочитал проводить время не у плавильных печей и химических реторт, а в салонах французской знати. Граф прекрасно одевался, на пуговицах камзола и пряжках туфель сверкали крупные алмазы, а мизинец украшал бриллиантовый перстень, который он имел обыкновение вращать.
Выглядел он лет на сорок-пятьдесят, точно так же, как двенадцать лет назад в Англии: время для него будто остановилось…
Старая графиня де Сержи узнала в нём человека, которого встречала в Венеции пятьдесят лет назад… Дама поклялась, что с той поры он совершенно не изменился!
Граф Сен Жермен слухи о своём бессмертии не опровергал и даже умело их подогревал. Он великолепно играл на скрипке, разбирался в тонкостях политических интриг и владел богатой коллекцией драгоценных камней. Его влияние и популярность росли день ото дня.
Самые красивые светские львицы мечтали о романе с ним, но он умело обходил расставленные ими ловушки, оставаясь недосягаемым.
В мае 1758 года на ужине у маркизы Дюрфе Сен-Жермен встретился с Казановой, о чём последний в «Мемуарах» написал:
«Граф Сен Жермен хотел казаться необыкновенным, удивлять всех, и часто ему это удавалось. Его тон был очень уверенным, но настолько продуманным, что не вызывал раздражения».
Король Франции мечтал использовать знания графа в своих целях, например, узнать секрет превращения в золото различных металлов. Кроме того, Людовика, постоянно опасающегося быть отравленным, чрезвычайно интересовало, существует ли универсальное противоядие.
Граф Сен Жермен прямых ответов на вопросы короля не давал, но обнадёживал его, обещая сделать всё возможное для благоденствия своего царственного покровителя.
Вскоре Людовик XV на деле убедился в талантах Сен-Жермена. Он пожаловался графу на то, что его бриллиант имеет заметный дефект - крупное пятно. Через несколько дней Сен-Жермен вернул его абсолютно прозрачным. Неизвестно, каким образом ему удалось устранить дефект. Специалисты уверены, что он просто-напросто огранил точно такой же алмаз.
После этого Людовик окончательно уверовал в способности Сен-Жермена, и тот стал своим человеком при дворе. Разумеется, не всем это пришлось по нраву. Особенно невзлюбил графа первый министр короля, могущественный герцог Шуазель. Он постоянно твердил монарху, что Сен-Жермен проходимец и его надо или посадить в Бастилию, или выслать из страны.
Однажды Людовик на соколиной охоте выпил кубок вина и слёг с сильными резями в животе. Он повелел позвать к нему графа. Тот явился в покои Людовика немедленно, напомнил, что в своё время писал, что обязательно пригодится королю.
Граф Сен Жермен осмотрел нёбо и язык больного и потребовал козьего молока. Размешав в нём порошки, дал выпить снадобье слабеющему Людовику, и вскоре тот спокойно уснул.
Граф не только спас короля, но и указал на отравителя - герцога Шуазеля, правда, Людовик ему не поверил. Сен-Жермен успокоил короля, что покушений больше не будет и он умрёт своей смертью. Французский монарх обрадовался такому известию, но узнать день и час своей смерти отказался.
К слову, граф Сен Жермен на самом деле мог назвать день и час смерти французского короля: он прославился очень точными предсказаниями. Поговаривали, этой феноменальной способностью он обязан волшебному зеркалу, в котором якобы можно было увидеть будущие события, судьбы людей и государств.
Если верить легендам, волшебное зеркало некогда принадлежало Нострадамусу и именно с его помощью он прослыл величайшим предсказателем. О его существовании писала в своём дневнике и Екатерина Медичи. Когда Нострадамус показал ей этот магический предмет, она увидела в нём кровавые события Варфоломеевской ночи и смерть Генриха III.
Обладал ли граф Сен Жермен таинственным зеркалом или же просто был талантливым ясновидящим - неизвестно, но его пророчества и впрямь сбывались.
Способность таинственного графа предсказывать события, его познания о ядах и противоядиях привлекли к нему пристальное внимание фаворитки короля маркизы де Помпадур. Решив, что столь знающий человек будет ей крайне полезен, маркиза решила его «приручить».
Понимая, что деньги и должности ему не нужны, а запугать его ничем нельзя, решила пустить в ход свои чары. Помпадур знала, что все попытки светских красавиц соблазнить графа окончились неудачей, поэтому ею руководил азарт - сделать то, чего не удалось другим.
Фаворитка пригласила к себе графа, сославшись на болезнь. Однако Сен-Жермен словно прочёл её мысли и повёл себя с кокеткой довольно дерзко. Для начала заявил, что причина недомогания в переедании, затем упрекнул в бессмысленной ненависти к королеве Марии, а под конец назвал точную дату её смерти.
Надо ли говорить, что после такого «задушевного» общения маркиза де Помпадур стала злейшим врагом Сен-Жермена.
Она даже попыталась засадить его в Бастилию, но Людовик встал на защиту своего спасителя, отказавшись выполнить настойчивую просьбу фаворитки. Тогда Помпадур вместе с Шуазелем разработали коварный план, посоветовав королю отправить Сен-Жермена на переговоры в Гаагу.
Тот умело отстаивал интересы Франции, однако вскоре был арестован по обвинению в подготовке убийства королевы Марии, супруги Людовика XV. Поводом послужило письмо, которое якобы обронил Сен-Жермен, в нём он излагал этот коварный план.
Письмо, без сомнения, было фальшивкой, но до выяснения обстоятельств графа бросили в голландскую тюрьму, откуда он, разумеется, бежал.
Но как граф Сен Жермен, способный предвидеть события, дал заманить себя в ловушку? Скорее всего, он знал, что всё закончится благополучно, и использовал эту историю для того, чтобы просто покинуть Францию, где он чересчур надолго задержался.
После этого Сен-Жермена видели в Англии, Италии, Саксонии, Пруссии и даже в России накануне переворота 1762 года, когда к власти пришла Екатерина II. Не исключено, что граф имел к этому самое непосредственное отношение.
Во всяком случае, существуют упоминания о встрече Сен-Жермена с Алексеем Орловым. А один немец, служивший в то время в России, в мемуарах писал, что однажды пьяный Григорий Орлов сказал ему об истинной пружине переворота:
«Кабы не граф Сен Жермен, ничего бы и не произошло…»
В 1766 году Сен-Жермен нашёл прибежище у прусского короля Фридриха II, однако на следующий год перебрался к принцу Гессенскому, в Готторп на Балтике. Если верить принцу, Сен-Жермен скончался в 1784 году, ему было девяносто три года, хотя выглядел не старше шестидесяти. Вскоре поползли слухи, что «покойник» в 1785 году был на масонском конгрессе, а Мария-Антуанетта утверждала, будто граф Сен Жермен предупреждал её за несколько месяцев о неминуемой революции.
Графа видели в 1788, 1793, 1814 годах. Потом все, кто его знал по бурному XVIII веку, покинули этот мир. Правда, иногда появлялись проходимцы, пытавшиеся использовать имя графа в личных целях, но к Сен-Жермену они не имели никакого отношения.
Кем же являлся таинственный граф на самом деле? Елена Блаватская писала:
«Сен-Жермен, безусловно, был величайшим Восточным Адептом, какого Европа видела за последние столетия. Но Европа не узнала его».
Кто знает, может, Сен-Жермен до сих пор инкогнито странствует по миру, тайно влияя на ход истории?
В XVIII в. магия, истончаясь, покидала мир людей, ставший вдруг столь суетным и рационалистическим. Последним кудесником этого времени был тот, кого запомнили как старшего сына (или перевоплощение) харизматического лидера Венгрии, короля-освободителя Ференца Ракоци Второго. У этого человека было множество псевдонимов. В Англии он был известен как «Маркиз Черного Креста», в Голландии его называли Сюрмонтом, в Венеции именовали маркизом де Монферра, в Пизе - шевалье Шеннингом, в Генуе - генералом Салтыковым, в России - графом Умницей, а иногда - Цароги.
Но чаще всего - графом Сен Жерменом, хотя и это имя не было подлинным. Современников поражала его мистическая способность сохранять свой облик неизменным на протяжении многих десятилетий. Французская графиня д’Адемар дала подробное описание внешности Сен Жермена: «Слухи донесли, что в Версаль только что прибыл некий несметно богатый, судя по украшавшим его драгоценностям, чужеземец. Откуда он прибыл? Об этом никто не знал. Самообладание, достоинство, интеллект поражали с первой минуты общения с ним… Глаза добры, взгляд проницателен.
О! Что это были за глаза! Я никогда не встречала равных им». Другой автор дополнял этот портрет: «Сен Жермен среднего роста и изысканных манер. Черты его смуглого лица правильны. У него черные волосы и энергичное одухотворенное лицо. Его осанка величественна». Александр Пушкин, положивший один из эпизодов жизни Сен Жермена и графини Натальи Петровны Голицыной в основу сюжета «Пиковой дамы» писал: «Вы знаете, что он выдавал себя за вечного жида, за изобретателя жизненного эликсира и философского камня и прочая… Впрочем, Сен Жермен, несмотря на свою таинственность, имел почтенную наружность и был в обществе человек очень любезный».
Не всегда он имел вид придворного вельможи. В Бельгии шевалье де Сейнгал встретился с графом Сен Жерменом, который был одет как халдейский маг: в мантии, усеянной звездами, остроконечной шляпе, с длинной бородой до пояса и с палкой из слоновой кости в руках. Еще более живописное описание встречи волшебника с графом Калиостро дал маркиз де Люше: «Сен Жермен восседал на алтаре. У его ног двое служителей покачивали золотые кадила. На груди божества была бриллиантовая пентаграмма, сияющая нестерпимым светом. Величественная фигура, белая и прозрачная, стояла на ступенях алтаря и держала сосуд с надписью «Эликсир Бессмертия».
Известный теософ Ч.У. Ледбитер поведал о прошлых воплощениях Сен Жермена:
«Он был Френсисом Бэконом и лордом Веруламом в XVII в., монахом Робертусом в XVI в., Хуньяди Яносом в XV в., Христианом Розенкрейцером в XIV в. и Роджером Бэконом в XIII в… Еще раньше он был великим неоплатоником Роклом, а до этого - святым Альбано. Он занимается в основном обрядовой магией, используя для этого великих Ангелов, которые рады служить ему и исполнять его волю… Несмотря на то, что Сен Жермен занимается в основном древней магией, о которой почти забыли в современном мире, он интересуется также политикой и развитием науки в Европе».
Волшебник не только интересовался политикой, но активно в нее вмешивался, меняя ее направление на благо человечества.
В XVIII столетии в Индии распалась империя Великих Моголов, созданная великим Акбаром за двести лет до этого. Сен Жермен побывал там дважды: первый раз - приняв участие в военном походе Надиршаха в 1739 г., и вторично - в 1755 г. в сопровождении английского генерала Клайва. В результате его дипломатических усилий на карте появилась Британская Индия, которая до сих пор является духовным мостом, соединяющим Восток с Западом. В 1757 г. Сен-Жермен едет в Париж, становится доверенным лицом короля Людовика XV и по его поручению в 1760 г. начинает в Гааге секретные переговоры о прекращении кровопролитной войны между Францией, Австрией и Россией с одной стороны и Англией с присоединившейся к ней Пруссией - с другой. Однако Сен Жермен был оболган придворными Людовика, и миротворческая миссия провалилась. Волшебник вынужден был бежать в Англию, а оттуда - в Россию, где вместе с братьями Орловыми 28 июня 1762 г. возвел на трон Екатерину Вторую, за что и получил звание генерала русской армии. В Санкт- Петербурге он жил в Графском переулке вблизи Аничкова моста, по соседству с дворцом на Невском. Известно, что он писал музыку для скрипки и был выдающимся исполнителем: спустя сто лет о великом скрипаче Паганини, отличавшемся худобой, говорили, что он «скелет Сен Жермена, играющий на скрипке». В те же годы Сен Жермен близко сошелся с графом Воронцовым и раскрыл тому некоторые секреты Белого Братства в Гималаях. Вместе они отправились в Индию, чтобы достичь Шамбалы. Все же Воронцов в Твердыню Света не был допущен: помешали его чрезвычайная увлеченность обрядами магии, привязанность к дому, семье, да и нужно было возвращаться в Россию, чтобы по заданию махатм предупредить декабристов о неверности их планов, до чего, впрочем, было еще далеко.
Совершив свою миссию в Санкт-Петербурге, Сен Жермен вернулся в Европу, где побывал сначала в Бельгии, а затем отправился в Париж, чтобы предупредить королеву Марию-Антуанетту о грядущей революции. «Времени мало, впереди еще несколько лет обманчивой тишины», - сообщил он. Реакция была неожиданной: за мрачные пророчества волшебника велели арестовать. Вновь он вынужден был уехать - на сей раз в Германию, в Гамбург, а затем - в Шлезвиг, где нашел у принца Карла Гессенского самый радушный прием. Время с 1779 г. до 1784 г., своей мнимой смерти, Сен Жермен потратил на урегулирование деятельности масонских, розенкрейцеровских и других оккультных лож, где он был почетным членом и духовным наставником. В Богемии он основал новый орден - святого Иоахима.
27 февраля 1784 г. в церковной книге города Экернфиорд появилась запись о смерти и захоронении графа. Тем не менее, это свидетельство было оспорено. Елена Ивановна Рерих прямо заявила, что хотя и «существует могила Сен Жермена, на самом деле там похоронен заместитель». Елена Блаватская пишет, что в 1785 или 1786 гг. волшебник был на совещании у русской императрицы. Еще позже, в 1789 г., в Вене, он в беседе с розенкрейцером Францем Греффером сказал: «Я ухожу. Когда-нибудь мы еще увидимся. Я очень нужен сейчас в Константинополе. Затем отправлюсь в Англию, где мне предстоит подготовить два изобретения, о которых вы услышите в следующих столетиях. К концу этого века я исчезну из Европы и отправлюсь в Гималаи. Мне необходимо отдохнуть. Но ровно через 85 лет я вновь предстану перед людьми».
Через 85 лет - 17 ноября 1875 г. Елена Петровна Блаватская и полковник Олькотт основали международное Теософское общество. Было ли общество инициировано самим Сен Жерменом? Неизвестно. Но сама Блаватская считала, что волшебник перевоплотился в одного из махатм («великая душа») Великой Белой Ложи: «Граф Сен Жермен был величайшим адептом Востока, когда-либо известным в Европе». Другая теософка - Анни Безант, добавляла: «Великий Оккультист и Брат Белой Ложи… был главной движущей силой интеллектуально
го изменения, развитие которого было прервано в связи с французской революцией. Подобно Фениксу, это движение возникло в XIX в., но уже как Теософское общество, в котором Брат был одним из признанных лидеров… Его присутствие явно ощущается сейчас, во время активного духовного подъема».
Ледбитер встретился с ним лично: «Я имел счастье лично разговаривать с адептом по имени Мастер граф де Сен Жермен, которого еще называют принцем Ракоци.
Я встретил его в совершенно обычной обстановке на улице Корзо в Риме. Он был одет как обычный итальянский джентльмен.
Он невысок, но строен и подтянут, держится с изысканной вежливостью и достоинством сеньора XVIII в. Сразу заметно, что он из старинного дворянского рода. В больших карих глазах Сен Жермена светится нежность и веселье… Живет он в старинном замке в Восточной Европе, который некогда принадлежал его семье».
Еще позднее, в 20-30 гг. нашего века, он позировал американскому художнику Полю Кагану, где запечатлен в той же позе и костюме, что и его отец - Ференц Ракоци на парадном портрете.
В официальной литературе о нем известно как авантюристе эпохи Просвещения, дипломате, путешественнике, алхимике и оккультисте. Происхождение графа Сен-Жермена, настоящее имя и дата рождения неизвестны. Он Владел почти всеми европейскими языками, а также арабским и древнееврейским, обладал обширными познаниями в области истории и химии. Крупнейшие деятели теософского движения Е. П. Блаватская и Е. И. Рерих полагали, что Сен-Жермен был учеником индийских и египетских иерофантов и знатоком тайной мудрости Востока. Будучи Владыкой Седьмого луча, Сен-Жермен дает посвящение нашим душам в науке и ритуале трансмутации с помощью фиолетового пламени.
Сен-Жермен является Владыкой Седьмого луча. Вознесенная Владычица Порция - Богиня Справедливости и Возможности, его близнецовое пламя. Сен-Жермен и Порция, вместе занимают пост Иерарха века Водолея.
Сен-Жермен - великий покровитель пламени свободы, Порция покровительствует пламени справедливости. Каждый двухтысячелетний цикл проходит под одним из семи лучей. Иисус, будучи Владыкой Шестого луча, занимал пост иерарха века последние 2000 лет. 1 мая 1954 года Сен-Жермен и Порция были коронованы как иерархи наступающего цикла Седьмого луча. Свобода и справедливость - это инь и ян Седьмого луча Водолея: вместе с милосердием они обеспечивают основание для проявления всех других качеств Бога в этой седьмой эпохе.
Сен-Жермен и Порция передают народу Божьему откровения Седьмого луча для седьмого века. Это - фиолетовый луч свободы, справедливости, милосердия, и священного ритуала для прихода новой волны жизни, новой цивилизации, новой энергии.
Будучи Владыкой Седьмого луча, Сен-Жермен дает посвящение нашим душам в науке и ритуале трансмутации с помощью фиолетового пламени. Он и есть тот седьмой ангел, появление которого предсказано в «Откровении», который приходит, чтобы покровительствовать совершению тайны Божьей.
Сен-Жермен говорит: «Я - вознесенное существо, но так было не всегда. Не раз и не два, а в течение многих воплощений я ходил по земле, как и вы теперь, заточенный в смертную оболочку с сопутствующими пространственными ограничениями. Я был на Лемурии, на Атлантиде. Я видел расцвет и упадок цивилизаций. Я видел изменение сознания по мере того, как люди деградировали от золотых веков к примитивным обществам. Я видел, как делались выборы и как человечество, принимая неверные решения, растрачивало энергии, накопленные за целую сотню тысяч лет научного прогресса, теряло иногда достижения сознания космического уровня, значительно превосходившие все то, чего достигли члены самых передовых религий современной эпохи.
Да, я видел эти выборы, и я выбирал и сам. Делая правильный выбор, мужчина и женщина упрочивают свое положение в иерархии. Решив быть свободным внутри круга великой воли Бога, я завоевал свободу от смертного колеса воплощений и оправданий существования вне Единого. Я обрел свободу с помощью пламени - того ключа цикла Водолея, который искали древние алхимики, того фиолетового эликсира, которым владеют святые…
Вы - смертны. Я - бессмертен. Единственное различие между нами состоит в том, что я выбрал свободу, а вам еще предстоит сделать этот выбор. У нас один и тот же потенциал, одни и те же ресурсы, одна и та же связь с Богом. Я воспользовался этими средствами, чтобы выковать Бого-идентичность. Ибо когда-то давно внутренний голос произнес указ Альфы и Бога живого: «Дети Единого, куйте свою Бого-идентичность». И я услышал этот зов в ночной тишине и ответил: «Я сделаю это!» И когда я сказал «Я сделаю», весь космос отозвался эхом: «Я сделаю!» Воля быть чем-то собирает беспредельный потенциал существа…
Я ЕСМЬ Сен-Жермен, и я пришел, чтобы утвердить вашу душу и огни вашего сердца в победе века Водолея. Я подготовил матрицу для посвящения вашей души… Я иду по пути свободы. Выберите этот путь, и вы встретите меня. Я - ваш учитель, если вы примете меня».
Более пятидесяти тысяч лет назад Сен-Жермен правил цивилизацией золотого века, расцветшей на плодородных землях, превратившихся ныне в пустыню Сахара. Будучи королем императором, Сен-Жермен в совершенстве владел древней мудростью и знанием материальных сфер, и люди видели в нем эталон собственного рождающегося Богобытия. Его империя достигла высот красоты, гармонии и совершенства, не превзойденных в физической октаве.
Когда люди этой цивилизации перестали интересоваться созидательным планом Великого Божественного Я, увлекаясь все больше и больше преходящими чувственными удовольствиями, Космический Совет дал правителю указание покинуть империю; впредь собственная карма должна была стать гуру для его подданных. Царь дал большой званый обед для своих советников и государственных деятелей. Каждый из его 576 гостей получил хрустальный кубок, наполненный «чистой электронной субстанцией».
Этот защитный эликсир был даром Сен-Жермена душам своих служителей, чтобы, снова получив в веке Водолея возможность возродить цивилизацию золотого века, они вспомнили о Я ЕСМЬ Присутствии и стали примером для всех людей, показывающим, что Бог может и будет обитать со Своим народом, если люди сделают свои умы и сердца приемлемым жилищем для Его Духа.
Во время торжественного обеда взял слово Космический Владыка. Он не представлялся, лишь на его челе было начертано слово «Победа». Он предупредил людей о надвигающемся кризисе, который они сами вызвали своим неверием, упрекнул их за невнимание к Великому Божьему Истоку и предсказал переход власти в империи к принцу, который едет с целью просить руки царской дочери. Через семь дней правитель и его семья удалились в золотой город - эфирное дополнение этой цивилизации; а еще через день явился Принц и беспрепятственно занял престол.
13 тысяч лет тому назад Сен-Жермен, будучи верховным жрецом Храма Фиолетового Пламени на Атлантиде, поддерживал с помощью призывов и собственного Каузального Тела столб огня - фонтан поющего фиолетового пламени, которое, как магнит, притягивало к себе жителей ближних и дальних окрестностей, стремившихся освободиться от всего, что сковывало тело, ум и душу. Для достижения освобождения требовалось приложить собственные усилия: обращаться с призывами к священному огню и совершать ритуалы Седьмого луча.
Все, совершавшие богослужения перед алтарем Храма Фиолетового Пламени, предварительно готовились к получению сана священника Вселенского ордена Мелхиседека в обители Господа Задкиила - Храме Очищения, который располагался там, где сейчас находится остров Куба. Это священство сочетает совершенную религию и совершенную науку. Именно там Сен-Жермен и Иисус получили помазание, провозглашенное самим Задкиилом: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
До затопления Атлантиды, когда Ной еще строил ковчег и предупреждал людей о надвигающемся великом потопе, Великий Божественный Направитель призвал Сен-Жермена и нескольких преданных жрецов перенести пламя свободы из Храма Очищения в безопасное место у подножия Карпат, в Трансильвании. Здесь они продолжили священный ритуал распространения огней свободы, даже когда по божественному повелению нисходила карма человечества.
В последующих воплощениях Сен-Жермен и его приверженцы, следуя указаниям Великого Божественного Направителя, вновь открыли это пламя, а позднее под руководством того же Гуру в месте, где хранилось пламя, была основана священнообитель и построен Дворец Ракоци, венгерский королевский дом.
В одиннадцатом столетии до нашей эры Сен-Жермен воплощался пророком Самуилом. Он был выдающимся религиозным деятелем в эпоху великого отступничества, последним из древнееврейских судей и первым пророком еврейского народа. В те дни судьи не просто разрешали споры; они были харизматическими лидерами, которые, как полагали люди, могли напрямую общаться с Богом и объединять колена Израилевы против угнетателей.
Самуил был Посланником Божьим, возвестившим освобождение потомков Авраама из под ига бесчестных священников - сынов Илия и захватчиков филистимлян. Его, как и Моисея, называют великим заступником. В период непрекращающихся угроз со стороны филистимлян Самуил бесстрашно вел своих людей к духовному возрождению, убеждая их «всем сердцем своим обратиться к ГОСПОДУ» и «удалить из среды себя богов иноземных». Люди раскаивались в грехах своих и умоляли Самуила не переставать взывать к Господу Богу, прося об их спасении. И когда Самуил молился и возносил всесожжение, «ГОСПОДЬ возгремел в тот день сильным громом над Филистимлянами», что позволило израильтянам поразить своих врагов. «И была рука ГОСПОДНЯ на Филистимлянах во все дни Самуила».
И был пророк судьею Израиля во все дни своей жизни. Когда же Самуил состарился, то поставил сыновей своих судьями над Израилем; но они «уклонились в корысть и брали подарки, и судили превратно», и народ потребовал от Самуила: поставь «над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов».
Глубоко опечаленный Самуил молился ГОСПОДУ и получил указание исполнить волю людей. И сказал ГОСПОДЬ: «…Не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними».
Самуил предупредил израильтян об опасностях, которые повлечет за собой избрание правителей, но те продолжали шумно требовать царя. В соответствии с их желанием он помазал Саула в цари, наказав ему и народу всегда слушаться голоса ГОСПОДА. Но когда Саул показал себя неверным слугой, проявляющим непослушание Богу, Самуил провозгласил вынесенный ему ГОСПОДНИЙ приговор и втайне помазал Давида на царство. Когда же пророк умер, его похоронили в Раме, и все израильтяне скорбели о его смерти.
Сен-Жермен воплощался также Святым Иосифом, отцом Иисуса и мужем Марии. В Новом Завете его имя упоминается несколько раз. В Библии сказано, что он из рода царя Давида. Священное Писание подробно рассказывает историю о том, что, когда ангел Господень предупредил его во сне о намерении Ирода убить Иисуса, Иосиф внял предостережению и бежал с семьей в Египет, откуда вернулся после смерти Ирода. Полагают, что Иосиф был плотником и умер прежде, чем Иисус начал свою публичную миссию. В католической традиции Святого Иосифа почитают как покровителя всемирной церкви, а день его поминовения празднуется 19 марта.
В конце третьего столетия Сен-Жермен воплощался святым Альбаном, первым христианским мучеником. Альбан жил в Англии во время правления римского императора Диоклетиана, преследовавшего христиан. Он был язычником, который, отслужив в римской армии, обосновался в городе Верулам, позднее переименованном в Сент-Олбанс. Альбан укрыл от преследования христианского священника по имени Амфибал, который и обратил его в христианство. Когда пришли солдаты, разыскивавшие священника, Альбан помог тому бежать, поменявшись с ним одеждой. Хитрость Альбана была раскрыта, его подвергли наказанию кнутом и приговорили к смерти. Согласно легенде, его казнь собрала толпу зевак, и узкий мостик через реку никак не мог вместить всех, кто желал перейти на другой берег. Тогда, внемля мольбе Альбана, воды реки расступились. Увидев это, потрясенный палач, обратившись в христову веру, умолял разрешить ему умереть вместо Альбана. Однако его просьба осталась без внимания, и он был обезглавлен вслед за мучеником.
Работая на внутренних планах в качестве Владыки учителя неоплатоников, Сен-Жермен стал вдохновителем греческого философа Прокла (около 410-480), возглавлявшего Академию Платона в Афинах и пользовавшегося всеобщим уважением. Обучаясь у Владыки, Прокл выбрал главным тезисом своей философии принцип существования единственной истинной реальности - Единого, который есть Бог, или Богоначало, конечная цель всех земных устремлений. Труды Прокла охватывают почти все области знания - от философии и астрономии до математики и грамматики.
Прокл сознавал, что просвещенность и философия даны ему свыше, и причислял себя к тем, через кого человечеству передается Божественное откровение.
В пятом столетии Сен-Жермен воплощался Мерлином - алхимиком, пророком и советником при дворе короля Артура. В стране, раздираемой враждующими кланами и разграбленной саксонскими завоевателями, Мерлин провел Артура через двенадцать сражений (которые, в действиительности, являлись двенадцатью посвящениями), чтобы объединить британское королевство. Работая рука об руку с королем, он учредил священное братство Круглого Стола. Под руководством Мерлина и Артура Камелот стал школой мистерий, в которой рыцари и дамы искали внутреннего раскрытия таинств Святого Грааля и шли по стезе личного Христобытия.
Сен-Жермен воплощался Роджером Бэконом (1220-1292) - философом, францисканским монахом, реформатором в сфере образования и ученым экспериментатором. В эпоху, когда богословие или логика (либо и то, и другое) определяли параметры науки, он предложил взять за основу экспериментальный метод, открыто заявлял о своем убеждении в том, что Земля - круглая, и жестко критиковал современных ему ученых и исследователей за их ограниченность. «Источник истинного знания - не чужие авторитеты и не слепая вера в установившиеся догмы»,- говорил он. В конечном итоге, Бэкон оставил должность лектора в парижском университете и стал членом францисканского ордена Братьев Миноритов.
В свое время Бэкон был известен исчерпывающими исследованиями в области алхимии, оптики, математики и языкознания. Он по праву считается предшественником современной науки и технологии. Он предсказал следующие изобретения: наполняемый горячим воздухом воздушный шар, летательный аппарат, очки, телескоп, микроскоп, лифт, суда и экипажи с механическим двигателем. Он писал о них так, будто видел их своими глазами.
Научное и философское мировоззрение этого монаха, его смелые выпады против богословов современников, его занятия алхимией и астрологией стали причиной того, что его же собственные собратья францисканцы обвинили его в «ереси и вредном новаторстве», за которые он был заключен в тюрьму на четырнадцать лет. Но для своих последователей Бэкон оставался «doctor mirabilus» (чудесный доктор) и был известен под этим эпитетом на протяжении столетий.
Позже Сен-Жермен воплотился Христофором Колумбом (1451-1506), первооткрывателем Америки. Еще за два столетия до путешествия Колумба, Роджер Бэкон заложил предпосылки для открытия Нового Света, написав в своем произведении «Opus Majus» («Большой труд»), что «при попутном ветре море между западной оконечностью Испании и берегами Индии можно преодолеть всего за несколько дней».
И хотя утверждение это было ошибочным в той своей части, где говорилось, что страна к западу от Испании - Индия, оно послужило отправной точкой для сделанного Колумбом открытия. Он процитировал данный отрывок в 1498 году в письме королю Фердинанду и королеве Изабелле, отметив, что совершил свое путешествие 1492 года в значительной степени под впечатлением этого провидческого утверждения.
Колумб считал, что именно ему Бог предназначил стать «посланником нового неба и новой земли, о которых Он говорил в Апокалипсисе святого Иоанна и о чем еще раньше предрекал устами Исаии».
В 1502 году он пишет королю Фердинанду и королеве Изабелле: «Осуществить это предприятие, связанное с Индией… мне помогли не разум, не математика и не карты: это полностью сбылись слова Исаии».
Колумб имел в виду одиннадцатую главу книги пророка Исаии, стихи с десятого по двенадцатый о том, что Господь возвратит «Себе остаток народа Своего… и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли».
Колумб пребывал в твердой уверенности, что избран Богом для исполнения этой миссии. Изучая библейские пророчества, он выписывал все, что касалось его миссии. В результате получилась отдельная книга, которую он озаглавил «Las Proficias» («Пророчества»), а полностью ее заголовок выглядел следующим образом: «Книга пророчеств, указывающих на открытие Индии и возвращение Иерусалима». Факт этот, хотя о нем вспоминают не часто, тем не менее, считается среди историков настолько несомненным, что даже «Британская энциклопедия» прямо утверждает, что «Колумб открыл Америку скорее с помощью пророчеств, чем астрономии».
В воплощении Фрэнсисом Бэконом (1561-1626) Сен-Жермен был философом, государственным деятелем, эссеистом, выдающимся литератором. Бэкон, названный величайшим умом западной цивилизации, известен как родоначальник индуктивного и научного методов познания, внесших решающий вклад в процесс создания современных технологий. Сен-Жермен предвидел, что только прикладная наука сможет избавить человечество от нищеты, от тяжелого труда ради куска хлеба и дать людям возможность обратиться к поискам высшей духовности, которой они некогда обладали.
«Великое обновление», возрождение после упадка, вероотступничества, разорения - вот формула, которую Бэкон предложил использовать в качестве инструмента изменения всего мира. Эта идея, впервые пришедшая ему в голову, когда он был мальчиком, и позднее, в 1607 году обретшая четкие формы в книге под аналогичным названием, воистину дала старт английскому возрождению.
С годами вокруг него сплотилась группа интеллектуалов, среди которых был весь цвет литераторов Елизаветинской эпохи. Некоторые из них были членами тайного общества, именовавшего себя «Рыцарями шлема» и ставившего своей целью совершенствование образования путем распространения английского языка и создания новой литературы, написанной не латынью, а языком, понятным любому англичанину. Бэкон также стал инициатором перевода на английский Библии (Библии короля Якова), так как был убежден, что самостоятельное чтение Слова Божьего должно быть доступным простому человеку.
В 1890-х годах в оригинальном издании шекспировских пьес и трудах Бэкона и других авторов эпохи королевы Елизаветы были найдены шифрограммы, раскрывающие, что пьесы Шекспира написал Бэкон, и что он был сыном Королевы Елизаветы и Лорда Лейчестера.
Его мать, однако, страшась преждевременно потерять власть, отказалась признать его своим наследником.
К концу жизни Фрэнсис Бэкон, несмотря на гонения, на то, что его многочисленные таланты остались непризнанными, вышел победителем из обстоятельств, которые могли бы одолеть обычного человека. Говорят, он умер в 1626 году, однако некоторые утверждали, что Бэкон еще какое то время тайно проживал в Европе. 1 мая 1684 года его душа вознеслась из Дворца Ракоци - священнообители Великого Божественного Направителя.
Более всего желал Сен-Жермен освободить Божий народ и потому добивался у Владык Кармы разрешения возвратиться на Землю в физическом теле. Такая милость была ему дарована, и вот он появляется в образе графа де Сен-Жермена, удивительного аристократа, блиставшего при дворах Европы восемнадцатого и девятнадцатого веков и прославившегося как «чудо-человек».
Он был алхимиком, ученым, лингвистом,поэтом, музыкантом, художником, рассказчиком и дипломатом, восхищавшим дворы Европы своим мастерством. Граф мог устранять пороки алмазов и других драгоценных камней, одновременно писать письмо одной рукой, стихи - другой. Вольтер отзывался о нем, как о «человеке, который никогда не умирает и знает все». {423}
Имя графа упоминается в письмах Фридриха Великого, Вольтера, Хораса Уолпола, Казановы и в газетах того времени.
Оставаясь неузнанным, Сен-Жермен пытался смягчить переход от монархического строя к представительной форме правления и предотвратить кровопролитие французской революции. Но его советами пренебрегли. В последней попытке объединить Европу Сен-Жермен оказал поддержку Наполеону, который, однако, злоупотребил силой Владыки и обрек себя на гибель.
Но даже прежде, чем это произошло, Сен-Жермен обратился к Новому свету. Он стал Владыкой покровителем Соединенных Штатов Америки и ее первого президента, вдохновляя на создание Декларации Независимости и Конституции. Именно он стоял за многими облегчающими труд изобретениями двадцатого века, осуществляя свою цель освобождения человечества от тяжелой работы, чтобы люди могли посвятить себя делу Бого-реализации.
Во второй половине восемнадцатого столетия Сен-Жермен сменил Владычицу Гуань Инь на посту Владыки Седьмого луча - луча милосердия, прощения и священного ритуала, а в двадцатом веке он появился снова - теперь в качестве покровителя внешней организации Великого Белого Братства.
В начале 1930-х он вступил в контакт со своим «полевым генералом», перевоплощенным Джорджем Вашингтоном, которого подготовил на должность Посланника. Тот опубликовал под литературным псевдонимом Годфри Рэй Кинг основные положения учений Сен-Жермена для Нового Века в книгах «Раскрытые Таинства», «Магическое Присутствие» и «Я ЕСМЬ беседы». В конце 1930-х Богиня Справедливости и другие Космические Существа вышли из Великого Безмолвия, чтобы помочь Сен-Жермену донести до человечества Учения священного огня и подготовить приход золотого века.
В 1961 году Сен-Жермен вступил в контакт со своим воплощенным представителем - Посланником Марком Л. Профетом и в память о Ветхом Днями и его двух выдающихся учениках - Гаутаме Будде и Господе Майтрейе - основал Братство Хранителей Пламени. Его целью было придать ускорение всем, кто изначально пришел на Землю с Санатом Кумарой, пробудить в них память об их древнем обете и о задаче для исполнения которой они воплотились на Земле сегодня, - задаче служения мировыми учителями и пастырями в своих семьях, общинах и странах в этот решающий момент смены циклов.
Таким образом, Сен-Жермен призвал исконных Хранителей Пламени услышать голос Ветхого Днями, ответить на зов и вновь посвятить себя делу возрождения пламени жизни и священных огней свободы в душах народа Божьего. Рыцарем-Командором Братства Хранителей Пламени является Сен-Жермен.
1 мая 1954 года Сен-Жермен получил от Саната Кумары скипетр силы, а от Владыки Иисуса - венец власти, чтобы направлять сознание человечества в следующем двухтысячелетнем периоде. Это вовсе не означает, что влияние Вознесенного Владыки Иисуса ослабевает. Он стал Мировым Учителем, и его наставления и излучение Христо-сознания всему человечеству, исходящие с уровня Вознесенных Владык, стали даже более мощными и всепроникающими, чем прежде, ибо Божественному присуще постоянное самопревосхождение. Мы живем в расширяющейся вселенной - вселенной, которая расширяется из центра каждого индивидуализированного сына (солнца) Бога.
Это означает, что мы вступаем сейчас в двухтысячелетний период, когда, призывая фиолетовое трансмутирующее пламя в свои существа и мир, можно очистить энергию Бога, которую человеческая раса искажала в течение тысячелетий, и освободить человечество от страха, нужды, греха, болезни и смерти, дабы каждый мог жить в свете как Бого-свободное существо.
На заре века Водолея Сен-Жермен предстал перед Владыками Кармы и получил милость - возможность распространять знание о фиолетовом пламени вне круга внутренних обителей Великого Белого Братства, за стенами классов школ мистерий. Сен-Жермен рассказывает нам о той пользе, которую получает человек, призывая фиолетовое пламя: «Некоторые из вас сбалансировали большое количество кармы, в других черствость сердца воистину растворилась. Туда вошла новая любовь и новая мягкость, новое сочувствие, новое ощущение жизни, новая свобода и новая радость следования этой свободе. Появилась святость, ибо вы соприкоснулись посредством моего пламени со священством ордена Мелхиседека. Растаяли и растворились определенные импульсы невежества и ментальной плотности, произошел поворот к питанию, более подходящему для вашего собственного Бого-овладения.
Фиолетовое пламя помогает в семейных взаимоотношениях. Оно помогло некоторым уравновесить записи старой кармы, старых обид, а также встать на путь в соответствии со своими вибрациями. Нужно помнить, что фиолетовый огонь содержит пламя Бого-справедливости, а Бого-справедливость, естественно, содержит пламя суда; таким образом, фиолетовое пламя всегда приходит как обоюдоострый меч, отделяющий Реальное от нереального…
Благословенные, невозможно перечислить все блага фиолетового пламени, но в характере человека действительно происходят алхимические изменения. Фиолетовое пламя устраняет расколы, которые являются причиной психологических проблем, берущих начало в событиях раннего детства и прошлых воплощений и создавших в сознании такие глубокие колеи, которые не удавалось изгладить многие века».
Сен-Жермен обучает науке алхимии в своей книге «Курс Алхимии». Он использует аметист - камень алхимиков, камень века Водолея и фиолетового пламени. Сен-Жермен говорил нам, что «Марш Ракоци» Ференца Листа содержит формулу фиолетового пламени и созвучен с пламенем его сердца. Вальсы Штрауса несут вибрацию фиолетового пламени и помогут вам сонастроиться с ним. Ключевой нотой Иерархов века Водолея является «Марш Крестоносцев» Феликса Мендельсона.
Сен-Жермен имеет фокус в золотом эфирном городе над пустыней Сахара. Он проводит занятия в обители Ройял Тетон, а также в своей собственной эфирно-физической обители - Пещере Символов в Столовой Горе, штат Вайоминг, США. В дополнение к этому он служит в обителях фокусах Великого Божественного Направителя - Пещере Света (Индия) и Дворце Ракоци (Трансильвания) - обители, иерархом которой является. Относительно недавно он основал базу в Южной Америке - в обители Бога и Богини Меру.
Его электронный образец - Мальтийский крест, а аромат - запах фиалок. Имя Сен-Жермена происходит от латинского Sanctus Germanus, означающего просто «Святой Брат»