В ряду древних русских богов, Рода (Ярослава Осмомысла), Сварога (Иисуса), Перуна (Георгия) и других, обычно пропускают Крышня (Георгия), а между тем, он - один из главных. Это ГП.
Напомним о его деяниях.
Крышень (в Индии его называли Кришной) - сын Всевышнего (Иисуса) и Богини Майи (Марии Магдалины), то есть он доводился братом (внуком) самому первотворцу мира Роду (Ярославу Осмомыслу), хотя и был значительно младше его. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию (отомстить за распятие отца).
В то время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог (Исаак Ангел). Крышень (Георгий) слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана (Черного моря) с Чернобогом (Исааком Ангелом) и победил его (23 апреля 1204 года).
Победу нового Бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не даете ее людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень (Георгий) оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу (Иисусу), к своему отцу Вышню (Иисусу). Там он наполнил чашу сурьей и принес на землю людям.
Старые люди были убеждены, что над этим чудесным напитком, кроме людей, трудятся многие добрые духи. Во-первых, это Кветуня - богиня цветов. А также Просянич, Пшенич и Зернич - великие знатоки брожения зерен. Пить Суряницу следовало строго пять раз в день (так и в Ведах написано). Она помогала от многих болезней и надежно защищала от злых духов.
В «Книге Коляды» описаны и дальнейшие приключения Крышня (Георгия). Он отправился в странствия по миру Яви и прибыл на Солнечный остров (Родос в Средиземном море), где повстречал дочь владычицы моря и солнца Ра - прекрасную Раду – согласно моей реконструкции дочь Аристакеса Марию Армянскую. Крышень (Георгий) посватался к солнечной дочке (Марией Армянской), но ее отец (Аристакес) ответил жениху, что отдаст ее только тому, кто выдержит три испытания.
Первое из них заключалось в том, что нужно было на коне подскочить к самому окну высокой башни Рады. У девушки, сидящей у окна, нужно было снять с пальца кольцо и поцеловать ее в губы. У Крышня (Георгия) был удивительный белый конь, на котором он спустился с небес, и потому ему ничего ни стоило справиться с этим заданием. Он вручил Ра (Аристакесу) кольцо и тем самым доказал, что долетел до окна Рады.
Второе задание было посложней. Жениху нужно было за один день укротить дикого Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать поле, засеять рожью, вырастить и собрать урожай, сварить пиво и угостить им гостей! Крышень (Георгий) совершил невозможное, и на закате преподнес Ра (Аристакесу) бочонок свежесваренного пива. Отец невесты хмурился, но пиво пил да похваливал: напиток получился отменный!
А вот третье задание, на первый взгляд, могло показаться самым простым: следовало найти в поле маленький ключик, который отпирал замок на косе Рады. Таков был древний обычай на Родосе - косу незамужних девушек запирали на замок. Только тот, кто сможет открыть этот замок, расплетет косу, а расплетание косы означало замужество.
Крышень (Георгий) отыскал маленький ключик среди огромного поля, поднял его и пришел к башне Рады. И, как ни отбивалась гордая красавица, он смог открыть замок на косе. Так солнечная дева (Мария Армянская) стала женой Крышня (Георгия). Конечно, описано сказочной форме но факт свадьбы Сына Христа и Марии Армянской зафиксирован 18 октября 1205 года.
Крышеня в мифологии древних славян считали Богом-защитником, оберегающим и спасающим всех без исключения людей и животных, наделяя их знаниями, житейской мудростью. Он мог подсказывать правильные решения в трудных ситуациях, а также ограждать от совершения необдуманных поступков, которые могут изменить дальнейшую жизнь в худшую сторону.
Место в пантеоне славянских Богов
Сын Майи Златогорки и Бога Вышеня, Крышень считался в первую очередь покровителем мира людей, который обладал непростой задачей - освобождением Мира Яви от власти Чернобога и слежением за тем, чтобы он вновь не попытался его захватить. В мирные времена этот Бог должен был обучать людей тому, как правильно проводить всевозможные обряды, ритуалы, передавать знания, накопленные предками, и препятствовать тому, чтобы происходили жертвоприношения с пролитием крови живых существ. В военное или смутное время он защищал тех, кто лишился «крепкого тыла» - женщин, пожилых людей, маленьких детей и даже животных.
Именно Крышень был способен наделить человека, обратившегося к нему, самосознанием, благодаря которому тот самостоятельно мог проанализировать собственные ошибки и сделать правильные выводы. Кроме того, он даровал таланты и способности, позволяющие выживать, сохранять в обществе спокойствие и порядок.
Существуют мифы, в которых говорится о том, что однажды наступили тяжелые времена, когда Чернобог позволил своей жене - Богине Зимы и Смерти Морене - окутать весь Мир Яви льдом и запорошить снегом. Люди, не знавшие, как добывать огонь, даровавший им жизнь, начали замерзать и умирать от голода, однако, Крышень, спустившийся с небес и сразившийся с повелителем Тьмы, вернул им возможность согреваться и готовить пищу.
Почитание
Существовала традиция 14 октября (день Покрова Крышеня) отдавать дань этому Богу, воспевая его решительность и отвагу в защите людей от зла и ненависти.
Изображение и символика
В изображениях Крышень представал в образе молодого и красивого мужчины, иногда сидящего на огромной птице, основной задачей которой была доставка Бога в любую точку Мира, где не соблюдаются Божественные законы и заповеди предков.
Десятый сектор Сварожьего круга – чертог тура. Это период с 17 апреля по 9 мая. Покровительствуют периоду бог Крышень и дерево осина.
Соотносится с индийским Кришной, поскольку славянские и индийские веды имеют общие корни. По его родословной у исследователей нет единого мнения. По одним источникам он сын Майи Златы и Вышеня, по другим брат Рода.
Он пришёл в мир, чтобы избавить людей от власти Чернобога, который покинул своё владение и поручил Марене наслать на мир стужу, холод и льды. Из-за этого у людей погас священный огонь, а всё живое потеряло силы и стало умирать. В судьбоносной битве Крышень победил Чернобога у берегов Ледовитого океана. Так говорится о нём в книге Коляды.
Предназначение Крышня – наделять людей самосознанием, чтобы они поддерживали связь с богами и предками. Он же дарует людям таланты и способности. Крышень защитник истины, он поддерживает порядок в мире людей, следит за соблюдением законов и обрядов, чтобы люди не совершали кровавых жертвоприношений. В его ведении находятся праздники, ритуалы и передача древних знаний.
Крышень небесный пастух, гоняющий стада туров. Он заботлив и внимателен. Он не даёт в обиду своих подопечных. Бог покровительствует всем слабым и обиженным людям, кто нуждается в поддержке и помощи.
В военное время он становится воинственным богом, который отчаянно защищает свой народ и земли от вторжений.
Характер людей, рождённых в чертоге тура
Тур или бык в первую очередь ассоциируется с трудолюбием и выносливостью. Но бывают вспышки гнева, когда он страшен и опасен.
Священное дерево, покровитель чертога тура осина. Это магическое дерево, с которым связано множество поверий, легенд и обрядов. Оно в мифологии считается проклятым. Зарослей осины принято было избегать — там жили черти. Древесину осины не использовали на дрова, но она считалась верным средством . Самый известный обычай – вбивать кол в могилу ходячего мертвеца. На костре из осиновых поленьев жгли колдунов. А если на Ивана Купалу спрятаться под осиновой бороной, то можно увидеть ведьму.
В характере чертога тура выделяются такие качества:
- Люди, рождённые в чертоге тура проницательны и обладают особым даром видеть скрытое. Считается, что прикоснувшись к дереву, они могут рассказать о событиях этого места.
- Свободолюбивые и независимые личности.
- Тонкие и чувствительные натуры, которые улавливают малейшие перемены в обстановке, в окружающем мире.
- Тонко чувствуют природу и зависимы от неё. Летом и весной они энергичны, а зимой и осенью жизненные силы угасают, наступает подобие зимней спячки.
- Доводят дело до конца. Если силы на исходе, работа будет сделана качественно и ответственно.
- В большинстве случаев чертог тура организован: знает, что делать и куда двигаться. Но бывают случаи дезориентации и растерянности, когда нужен совет и помощь.
- Приятные в общении люди, окружённые большим количеством друзей и знакомых. Это ответственные любящие родители. Туры прилагают максимум усилий, чтобы окружающим было комфортно, чтобы помочь им в сложный период.
- Бережно относятся к семье и отношениям. Туры хранят семейные традиции и передают их молодому поколению.
- На главном месте стоит спокойствие.
Особенности чертога тура для мужчин и женщин
Женщины часто становятся преподавателями, поскольку любят получать новые знания и передавать их людям. Они достигают хороших результатов благодаря целеустремлённости и напористости. Но на первом месте не работа, а семья, где они хранительницы очага, создающие идеальный дом и семью. Это верные жёны, которые не предадут мужа.
В характере мужчин выделяются отвага и мужество, что делает их хорошими военными. Представители чертога тура не боятся рутины и готовы выполнять любую монотонную работу без удовольствия. В любви они романтичные, благородные и верные.
Оберег чертог тура
Сделан тур, как и другие чертоги, в виде девятиконечной звезды, в которую вписана руна. Звезда может быть окружена простым кругом, кругом Сварога или солнечным пламенем. Любое изображение допустимо. Специалисты советуют использовать в качестве оберега подвески из любого металла: золото, серебро, реже медь. Покупать их желательно у мастеров, которые изучают славянские символы и чтут традиции. От правильности начертания символа зависит его мощь.
Тура обеспечит заступничество бога покровителя. В любой сложной ситуации, когда есть сомнения, сложно сделать выбор Крышень поможет. Как и любой другой, чертог тура защитит от колдовства, сглаза и нечисти. Талисман поможет сохранить здоровье. Туры трудоголики и часто перенапрягаются и в следствие этого болеют.
Оберег всё время носят на груди, близко к коже, дабы . В моменты, когда помощь особенно необходима, его зажимают в руке и просят о помощи. Специальных заговоров нет, поскольку самые сильные слова, идущие от души.
Татуировки делать не стоит. Они не обладают такой силой и энергией, как подвески из благородных металлов. Кроме этого будет с человеком всю жизнь. Даже сведённое изображение будет сохранять энергетику.
Важное условие использования – вера и добрые помыслы. Славянские боги всемогущи и щедры на помощь, но могут отвернуться от человека с дурными мыслями и тёмными намерениями. Вера в оберег – залог его силы.
Личный оберег нельзя дарить или давать в руки. Прикасаться и носить может только его обладатель.
Крышень, художник Андрей Мазин
В ряду древних русских
богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он
– один из главных. Напомним о его деяниях.
Крышень (в Индии его называли Кришной) – сын Всевышнего и богини Майи, то есть
он доводился братом самому первотворцу мира Роду, хотя и был значительно младше
его. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то
время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и
вымирали, замерзая.
Гамаюн, художник Иван Билибин
Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень слетел
с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу
Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деяние Крышня воспето в
священной «Книге Коляды»:
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие – высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня,
Сына Златой Майи и Вышня!
Победу нового бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой
воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не
даете ее людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень оседлал
птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу, к своему отцу Вышню. Там Крышень наполнил чашу сурьей и принес на землю
людям. Об этом также есть запись в «Книге Коляды»:
Сурья – мед, на травах бродивший!
Сурья – также и Солнце Красное!
Сурья – Вед понимание ясное!
Сурья – след Всевышнего Вышня!
Сурья – истина бога Крышня!
«Книга Коляды», II, 6
Сурья – это согревающий медовый напиток, позволивший людям выжить в условиях лютого холода. Но это не дурманящее зелье, ведь оно давало «Вед понимание ясное». Как и из чего готовилась сурья? Исследователь русских верований и обычаев Юрий Миролюбов дал детальный рецепт приготовления этой суряницы.
«Для приготовления этого напитка требовалось около килограмма высевок, которые варили на воде, затем сваренный настой пропускали через сито, и это действо называлось "сеять суряницу". Затем, сварив около ведра зеленой травы, ее тоже лили через сито, на дно которого клали овечью шерсть» .
Нужно сказать, что у древних индийцев, которых по их священным книгам, Ведам, Миролюбов называет ведийцами, русская сурья называлась сомой, а иранские арийцы знали ее под именем хаомы. Поясним, что высевки – это шелуха, содранная с зерна на мельнице жерновами и остающаяся еще в муке.
Но вернемся к рецепту приготовления священного арийского напитка:
«Процедив зеленый отвар, к нему прибавляли четверть объема меду. Жидкость к этому времени
должна быть еще теплой, но уже не горячей. В нее добавляли сухих, ягод
шиповника, вишен, терну, слив, груш, яблок и муки.
Все оставляли стоять три дня, а после этого, добавив изюму, запускали дрожжами,
для чего жидкость подогревали отдельно и, примешав ко всему, оставляли в
деревянной кадке. Три-четыре дня все бродило. После первого брожения к сурянице
добавлялась кружка молока и наливалась мерочка топленого масла. После двух
недель сильного брожения, к ней прибавляют еще меду или сахару и делают
небольшое количество заварного хмеля, которое и прибавляют. После второго
брожения бочку закрывают "кружком", то есть вставляют глухое днище, и так
оставляют выстояться с месяц. Через месяц днище выбивают и пробуют. Если
суряница еще очень сладкая, то ее оставляют снова выбродить, а затем наливают в
чистый бочонок, в который кладут дубовых деревяшек, лучше в зеленой коре»
.
Старые люди были убеждены, что над этим чудесным напитком, кроме людей, трудятся многие добрые духи. Во-первых, это Кветуня – богиня цветов. А также Просянич, Пшенич и Зернич – великие знатоки брожения зерен. Пить Суряницу следовало строго пять раз в день (так и в Ведах написано). Она помогала от многих болезней и надежно защищала от злых духов.
В «Книге Коляды» описаны и дальнейшие приключения Крышня. Он отправился в
странствия по миру Яви и прибыл на Солнечный остров (Родос в Средиземном море),
где повстречал дочь владычицы моря и солнца Ра – прекрасную Раду. Крышень
посватался к солнечной дочке, но ее отец ответил жениху, что отдаст ее только
тому, кто выдержит три испытания.
Первое из них заключалось в том, что нужно было на коне подскочить к самому окну
высокой башни Рады. У девушки, сидящей у окна, нужно было снять с пальца кольцо
и поцеловать ее в губы. У Крышня был удивительный белый конь, на котором он
спустился с небес, и потому ему ничего ни стоило справиться с этим заданием. Он
вручил Ра кольцо и тем самым доказал, что долетел до окна Рады.
Второе задание было посложней. Жениху нужно было за один день укротить дикого
Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать поле, засеять рожью, вырастить и
собрать урожай, сварить пиво и угостить им гостей! Крышень совершил невозможное
и на закате преподнес Ра бочонок свежесваренного пива. Отец
невесты хмурился, но пиво пил да похваливал: напиток получился отменный!
А вот третье задание, на первый взгляд, могло показаться самым простым: следовало найти в поле маленький ключик, который отпирал замок на косе Рады. Таков был древний обычай на Родосе – косу незамужних девушек запирали на замок. Только тот, кто сможет открыть этот замок, расплетет косу, а расплетание косы означало замужество. Крышень отыскал маленький ключик среди огромного поля, поднял его и пришел к башне Рады. И, как ни отбивалась гордая красавица, он смог открыть замок на косе. Так солнечная дева стала женой Крышня.
Бог Крышень
БОГ КРЫШЕНЬ – небесный Бог-Покровитель Древней Мудрости. В мирные времена Крышень проповедует в различных Землях Сварги Пречистой Древнюю Мудрость, а в тяжелые для Родов Расы Великой времена Он берется за оружие и выступает как Бог-Воитель, защищающий женщин, стариков, детей, а также всех слабых и обездоленных.Бог Крышень
У Майи было два сына: один из них – Крышень (от Вышня), другой сын звался Месяц.
20/21 апреля (31 белояра - 1 ладеня) - Рождество Крышня
.
Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в «земном мире», дабы победить зло и передать людям ведическое знание. Так как Крышень является Богом-Покровителем Чертога Тура во Сварожьем Круге, он наполнял плотью всю Землю, вдыхал Огонь самосознания, Огонь Духа, в каждое живое творение, а также наделял хварной всякое живое существо во всех мирах.
В ряду древних русских богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он - один из главных. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деяние Крышня воспето в священной «Книге Коляды»:
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие -
высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня!
Сына Златы Майи и Вышня!
«Книга Коляды», II6
Победу нового бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не даете ее людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу, к своему отцу Вышню. Там он наполнил чашу сурьей и принес на землю людям. Об этом также есть запись в «Книге Коляды»:
Сурья - мед, на травах бродивший!
Сурья - также и Солнце Красное!
Сурья - Вед понимание ясное!
Сурья - след Всевышнего Вышня!
Сурья - истина бога Крышня!
«Книга Коляды», II 6
Сурья - это согревающий медовый напиток, позволивший людям выжить в условиях лютого холода. Но это не дурманящее зелье, ведь оно давало «Вед понимание ясное». Как и из чего готовилась сурья? Исследователь русских верований и обычаев Юрий Миролюбов дал детальный рецепт приготовления этой суряницы:
«Для приготовления этого напитка требовалось около килограмма высевок, которые варили на воде, затем сваренный настой пропускали через сито, и это действо называлось "сеять суряницу". Затем, сварив около ведра зеленой травы, ее тоже лили через сито, на дно которого клали овечью шерсть».
Нужно сказать, что у древних индийцев, которых по их священным книгам, Ведам, Миролюбов называет ведийцами, русская сурья называлась сомой, а иранские арийцы знали ее под именем хаомы. Поясним, что высевки - это шелуха, содранная с зерна на мельнице жерновами и остающаяся еще в муке.
Но вернемся к рецепту приготовления священного арийского напитка: «Процедив зеленый отвар, к нему прибавляли четверть объема меду. Жидкость к этому времени должна быть еще теплой, но уже не горячей. В нее добавляли сухих, ягод шиповника, вишен, терну, слив, груш, яблок и муки.
Все оставляли стоять три дня, а после этого, добавив изюму, запускали дрожжами, для чего жидкость подогревали отдельно и, примешав ко всему, оставляли в деревянной кадке. Три-четыре дня все бродило. После первого брожения к сурянице добавлялась кружка молока и наливалась мерочка топленого масла. После двух недель сильного брожения, к ней прибавляют еще меду или сахару и делают небольшое количество заварного хмеля, которое и прибавляют. После второго брожения бочку закрывают "кружком", то есть вставляют глухое днище, и так оставляют выстояться с месяц. Через месяц днище выбивают и пробуют. Если суряница еще очень сладкая, то ее оставляют снова выбродить, а затем наливают в чистый бочонок, в который кладут дубовых деревяшек, лучше в зеленой коре».
Старые люди были убеждены, что над этим чудесным напитком, кроме людей, трудятся многие добрые духи. Во-первых, это Кветуня - богиня цветов. А также Просянич, Пшенич и Зернич - великие знатоки брожения зерен.
Пить Суряницу следовало строго пять раз в день (так и в Ведах написано). Она помогала от многих болезней и надежно защищала от злых духов.
В «Книге Коляды» описаны и дальнейшие приключения Крышня. Он отправился в странствия по миру Яви и прибыл на Солнечный остров (Родос в Средиземном море), где повстречал дочь владычицы моря и солнца Ра - прекрасную Раду. Крышень посватался к солнечной дочке, но ее отец ответил жениху, что отдаст ее только тому, кто выдержит три испытания.
Первое из них заключалось в том, что нужно было на коне подскочить к самому окну высокой башни Рады. У девушки, сидящей у окна, нужно было снять с пальца кольцо и поцеловать ее в губы. У Крышня был удивительный белый конь, на котором он спустился с небес, и потому ему ничего ни стоило справиться с этим заданием. Он вручил Ра кольцо и тем самым доказал, что долетел до окна Рады.
Второе задание было посложней. Жениху нужно было за один день укротить дикого Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать поле, засеять рожью, вырастить и собрать урожай, сварить пиво и угостить им гостей! Крышень совершил невозможное и на закате преподнес Ра бочонок свежесваренного пива. Отец невесты хмурился, но пиво пил да похваливал: напиток получился отменный!
А вот третье задание, на первый взгляд, могло показаться самым простым: следовало найти в поле маленький ключик, который отпирал замок на косе Рады. Таков был древний обычай на Родосе - косу незамужних девушек запирали на замок. Только тот, кто сможет открыть этот замок, расплетет косу, а расплетание косы означало замужество.
Крышень отыскал маленький ключик среди огромного поля, поднял его и пришел к башне Рады. И, как ни отбивалась гордая красавица, он смог открыть замок на косе. Так солнечная дева стала женой Крышня.
Гимн-Правьславление:
Бозе Заступа, Крышень Великий!
Ты, Светлых Земель всех во Сварге Покровитель!
Тя прославляем, к севе призываем,
да прибудет Мудрость Твоя со всеми Древними Родами наша,
ныне и присно и от Круга до Круга!
Месяц Крышень (21 января – 19 февраля)
Тем, кто родился в этот месяц, свойственны значительные интеллектуальные способности. Благодаря им эти люди способны найти выход практически из любой ситуации, защитить себя от невзгод. Хозяйственность и домовитость – также их типичные черты. Они всегда готовы прикрыть (от этого слова происходит имя бога и название месяца) семью и дом от напасти.
5 июля - коловрат Крышня
.
23 августа - День Крышня
.
14 октября - Покров-Крышний
.
50 000- 47 700 до н.э. - Эпоха Водолея
В Эпоху Волея Крышень даёт человечеству Знание.
49 000 до н. э. возник "евроазиатский" моноязык
.
Расчетное возникновение моноязыка – «по лингвистическим данным, это никак не глубже, чем 40 – 50 тыс. лет. Это максимум, потому что те макросемьи, которые нам известны, имеют датировку порядка 15 – 17 тысяч. Для сведения воедино других языковых семей может потребоваться еще два-три этажа, но исходный пункт не может быть старше 40 – 50 тысяч лет.
См. Кроманьонцы Европы и Азии .
23 925 – 21 765 лет до н. э. - Эпоха Водолея (Эпоха Крышня)
. Бог Крышень привёл народ - ариев из Северного Беломорья на Урал. На Южном Урале они победили Черного идола. Здесь есть гора Карабаш, что значит "Черная башка". Это свидетельствует о том, что здесь была отрублена голова Черного идола (см. ).
Чертог Ворона - 2848-1228 г. до н.э. (Бог Коляда)
Более 5 тыс. лет назад появились «Веды».
Первоначально Знание, данное Крышнем, было утрачено в древние эпохи. Потом спустя тысячелетия оно было восстановлено вновь явившемся богом , нисхождением Крышня. См. .
«…И Сварог – царь Небесный – услышал, что родила Майя младенца Коляду – молодого бога. Он послал Огнебога Семаргла, чтобы тот ему поклонился. Вот сошёл Семаргл с небосвода, прилетел к горе Сарачинской. Видит он – в пещере глубокой укрывается Златогорка. Девять месяцев хлеба не ела и студеной воды не пила, и родила младого бога, млада Божича Коляду!
А лицо Коляды – Солнце ясное, а в затылке сияет Месяц, а во лбу его – там звезда горит. А в руках его Книга Звездная, Книга Ясная, Злата Книга Вед. Эту Книгу Майя украсила Золотыми частыми звездами.
Как ко той ли горе Сарачинской собиралися-соезжалися сорок грозных царей с царевичем, с ними сорок князей со князовичем, также сорок волхвов ото всех родов.
И все видели Огнебога – как сошёл с небес он к пещере, а в пещере видели Солнце.
И тогда Семаргл Сварожич по горе Сарачинской ударил. Бил её золотой секирой – и всю гору озолотил. И раскрылась тогда злата крыница, истекла водица студеная. И эту воду пила Златогорка, пил ту воду младенец Божич, и пила её Злата Книга.
И та Книга учила сорок царей, и учила она также сорок князей и учила волхвов многомудрых: – В молодого бога уверуйте! В Коляду – всевышнего Крышня! Он сошёл с небес, он пойдет по Земле и учить будет Вере Вед!»
/Песни о рождении Коляды/
Самую древнюю книгу ведической традиции, содержащую звёздное знание, славяне называли "Звёздной Книгой Коляды" (Коляды дар). Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени, для ведения полевых работ - Календарь (Коляды дар), а также свои Мудрые Веды, заповеди и наставления.
Когда арийцы пришли в Сибирь и на Алтай, они принесли с собой и древнюю память о Солнцебоге Коло, присвоив его и новым местам. См. .
Датой воскрешения Буса Белояра
считается 23 марта 368 года
.
Славяне, которые остались верны древней Традиции Предков видели в Бусе третье нисхождение Всевышнего на Землю:
Овсень-Таусень мостил мосток,
не простой мосточек с перилами -
звездный мост меж Явью и Навью.
Будут ездить три Вышня
средь звезд по мосту.
Первым - Крышень-бог,
а вторым - Коляда,
Третьим будет - Бус Белояр.
"Книга Коляды"
Эльхотский крест. Средневековая Алания.
На "левой грани монумента можно видеть рельеф на сюжет из «Книги Коляды». Это - последнее деяние Коляды. Согласно тексту песни, Коляда после освобождения отца - Дажьбога плыл на корабле по Черному морю (на статуе это символически изображает Коляда с веслом). На корабль Коляды напал Черный бог, обратившийся в Пятиглавого Дракона. Коляда опутал его корабельной цепью, оседлал и улетел на нем к трону Всевышнего. Этот сюжет повествует о Преображении Коляды, об уходе его из земного мира (подобный змей изображен и на Эльхотском кресте).
На задней части постамента также представлен сюжет из «Книги Коляды». Здесь повествуется о Преображении Крышня из «Веды Крышня». В нижней части два ратника - это Крышень и Черный бог. Они пускают друг во друга стрелы, после чего Крышень уходит по Звезды ному мосту к трону Всевышнего. К вратам Ирия Крышня провожает Небесный Олень - он открывает перед Сыном Всевышнего врата Нави.
На передней части монумента изображена тризна по князю Бусу. Сосуд с сурьей, из которого тризники черпают сурью. Один из них должен быть сын Буса Боян. Внизу состязаются два конных ратника, как это принято на тризне. Над фигурами Гюльденштедт изобразил руническую надпись.
Надпись сделана теми же пелласго-фракийскими рунами, что и «Боянов гимн».
Преображение Буса было через сорок дней на Фаф-горе, или Белой горе Алатыре. И так Бус Белояр, как и Крышень, и Коляда, восшел на сороковой день на Белую Гору (Эльбрус) и стал Побудом Руси Божьей, воссел у трона Всевышнего.
Девы готские у края
Моря синего живут.
Русским золотом играя,
Время Бусово поют.
("Слово о полку Игореве")
Copyright © 2015 Любовь безусловная